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中國養鬼術詳解! [複製鏈接]

發表於 18-1-2007 03:48:21 AM |顯示全部樓層
根據古籍《萬法歸宗》、《樸庵密法》、《閭山密錄》的記載 ,飼養小鬼的辦法,多半是師父對徒弟口傳心授而得,外界難 窺其堂奧。一般懂這種法門的人士,也秘而不宣,深恐透露後會遭同門相忌;不過,根據一位資深的靈媒透露,他們之所以會如此小心翼翼,完全是因為養小鬼前的「採靈」階段,太過驚世駭俗所致。

社會報章雜誌上常聽聞有關養小鬼事件,其實養小鬼屬於養鬼術的一種,亦稱為控靈術。在靈界裡,養小鬼是一種很陰損的法術,飼養者堅信會因為小鬼暗中相助,穫取一時的風光,一旦小鬼反噬,面臨的慘痛代價,絕對超出飼養者所想像到的。

一般而言,小鬼取得通常是未滿三足歲夭折小孩,或是胎死腹中的嬰兒及墮胎的嬰靈,無論如何取得都必須在死後七日內,利用符咒鎖住她的魂魄,使其附在柳木或桃木上,供飼養者驅使。

「養小鬼」靠的就是一個緣分。小鬼與你有緣, 才會與人聚合在一起。不過,小鬼並不是天上地下,無所不知 無所不曉的。更談不上每件事情都能夠讓人心想事成。小鬼本身有它的侷限性存在,充其量能夠達到提供「耳報」,也就是 讓操縱者能夠預先瞭解事情。

從小鬼的身世來看,個個都有一段辛酸的血淚史。不是歷經各種劫難,好不容易有機會投胎,卻又因不順利而胎死腹中;就 是興高采烈要投胎,結果卻被父母親墮胎墮掉了;要不,就是生下來後卻因故死亡;人家說「小鬼靈精」,其實在靈精的背後,小鬼並沒有所想見的風光。

修煉小鬼的法門,大致上有下列幾種方法:

一、車禍相場,如有未滿三足歲夭折小孩,用冥紙沾血漬聚魂,使其附在小紙人上,將紙人置於特製小棺木,帶回神壇做法,即可煉成,用此法修煉小鬼,必需在三年內送小鬼,投胎轉世。

二、於陰年陰月陰時,意外死亡的小孩,於死亡地點,用招魂幡使其聚魂於桃木上,將桃木雕刻成人形,做法七七四十九天,即能與小鬼憶念相通。

三、設法取得童屍的生辰八字,在其下葬後七日內,將桃木雕上生辰八字,一起埋於童墳中,四十九天取出製成牌位,每日子時供奉,時日一久,自然能聽其使喚。

***暹邏養鬼術***

泰國坊間一般人所養的「鬼仔」,部分是以木造的做其軀殼,部分則 以人的骨灰搓成人形,給「鬼仔」附身之用;但尚有一種「鬼仔」,所附的軀殼有別於以上兩者,是以胎死腹中的嬰兒,將其靈魂及肉 身一併「製煉」,成為「鬼仔」中最兇猛、法力最強的;人胎鬼仔」。

這「人胎鬼仔」泰文譯音「瑪呢加卡他卜」,來自泰國與馬來西亞邊境的山區,由當地的土著法師,經過「七七四十九日」念經施法「製煉」而成。

要製造「人胎鬼仔」,可說是可遇不可求,先決條件要 有一名因意外流產但經已成形的胎兒;因為它在 母體內死亡,正所謂未見天日,加上死於非命,所以冤氣極重。

養鬼最盛行的地方,莫過於中南半島了,而又以暹邏為最而暹邏養鬼術原自中國大陸西南部,如雲南.四川一帶。

在融合當地巫教和印度傳來的婆羅門教,便發展成現今的降頭養鬼術。而從暹邏養鬼術再傳至中南亞,尤其以馬來西亞最為狠毒!以下僅介紹當地常見之養鬼術。

暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了! 一般降頭法師最愛飼養童鬼, 因為童鬼聽話,容易驅使,不會造反, 也沒有一般厲鬼的邪氣。但是童鬼祭練十分不容易,取材更是困難... 所以童鬼價碼不低! ( 目前為泰國賭徒和妓女們的最愛 )首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的孩童 (男女),年齡不得超過十歲。

穫得兩位童屍後,就得馬上祭練; 數位降頭法師拿著燃燒劇烈的蠟燭,往兩為孩童的下巴燒,約二十分左右,孩童下巴開始滴出人油,這時法師立刻拿開蠟燭,手拿著瓷碗接著人油, 一直到滴完為止。這時法師必須開始拿這碗孩童的人油,放在法壇,開始二十四小時全天候不斷地輪流祭練......另一些法師也拿著兩具小棺材 (約十五公分長) , 在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置兩尊木雕童像,(以兩棵不同顏色的樹,當地稱陰陽樹,雕出一黑一白的童像),當祭練連續九十八天後,將調製祭練好的孩童降頭人油,分別倒小棺木中,準備最後階段的祭練。

到最後祭練的階段,通常這一教派所有參與祭練者,再分三批,全天候不斷催巫咒,通常到第三之七天,兩個小棺木會冒出白煙!這時年紀最大的降頭法師,便立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一瓶 (透明);既煉成 所謂童鬼了!

壹、如何分辨一個人是否有養小鬼,可從日常生活判斷:

一、不分男女只要是養鬼,身上就會有陰氣。

二、吃飯時,一定多擺一付碗筷。

三、門口異常乾淨,家中不設神壇。

四、小鬼供奉的位置必需面向東北方(俗稱鬼門)。

貳、以下幾種方法來「破小鬼」:

像是喝端午節 中午所留存下來的午時水;跑到靈氣較強的地方,如指南宮、行天宮、竹山松柏嶺的玄天上帝廟、七星山、大屯山或是北港 朝天宮,躲上幾天後,小鬼就不敢近身;最方便的方法,就是每天中午十二點左右,在大太陽底下曬上十五分鐘;這些都能讓小鬼敬而遠之。

利用誦經及符咒的靈動力「超度小鬼」,法師利用誦經及符咒的靈動力超度小鬼亡魂;誦經者道行的高低與誦經功德之大小,也有重大關聯。
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